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种种方便，让他们也看到空寂无生的事实。禅师们有时对弟子的请法，也以答非所问来让弟子进入“了不相干”的体会，坐断寻觅的心。如此你再听到禅师说“要入道则槁木死灰去，才能有几分相应。”就可知道那是入道前方便，...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560347420.html
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流于不恰当应对，或逃避问题，或答非所问，修行人须要冷静，须要有止神足，看清问题点，不要急于应对。 四、观神足 观是种洞察，是种智慧，“般若”其实就是智慧，不受到干扰，以平等心来看待是什么，为什么，...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373852966.html
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他的基本悟解。有许多禅学者以为他的一字回答是答非所问，认为这是教人崇尚反理则，以笔者来年，这与崇尚理由是一样的错误。云门与其他大禅师一样，是超越了“理则”和“反理则”的，他的回答只是他对问题的自然反应...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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莫离于性相。若有人问法，皆取法对，来去相因，究竟二法尽除，更无去处"，"问有将无对，问无将有对，问圣将凡对，问凡将圣对"7。在答非所问中，以执破执，以毒攻毒，以边见破边见，从而造成知性的失落，达到"边见...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500557871.html
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”。禅宗早期的禅师还经常从正面系统地讲述禅法，而越到后世的禅师越回避正面说法。洞山良价明确地表示要避免正面回答，或用托词引开，或者答非所问。 三 安史之乱以后，唐代已不复往日辉煌，士大夫文人也无...
崔 伟
|佛学论文|因明|五明|
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不等耳。”（注一五）如此谈五宗的异同，现代的学人有时不太容易理解，实际上，各宗之异，只是在教学方法上略有不同，亦即在启发学人开悟的方法上略有不同，如，或棒打，或么喝，或答非所问等等。 至此，我们不妨把...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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禅师又想出种种奇怪的方法来。如前面所举的打、笑、拍手、捏鼻……等等。又有所答非所问，驴唇不对马嘴的话头，这种方法，名曰禅机，往往含有深意，就是对于某种因缘，暗示一点出来，让你慢慢地觉悟。试举几条为例。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042663260.html
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答非所问，只有参透禅机的人才会觉得亲切。 《六祖坛经》云：“何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。善知识！何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，...
妙峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312864049.html
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答非所问。只有这样，才不会与禅宗的“不可说”的宗旨相违背。“一口针，三尺线”，“益州布，扬州绢”之类的话看似怪诞，实则另有用心。“快马一鞭，快人一言，有事何不出头来，无事各自珍重!”“一言作么生?”“待我有...
郭 刚
|佛学论文|因明|五明|
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介绍给他。他真正用心读过的是《佛说阿弥陀经》。这时癌细胞已经扩展到脑部，他正在做放疗，脑子开始有些失灵，尤其到了晚上，护士发现他有时答非所问。所以没办法像正常人一样集中精神看书，但他告诉我说：&...
黄施翠娥居士
往生
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